{"id":12513,"date":"2022-09-26T13:22:03","date_gmt":"2022-09-26T19:22:03","guid":{"rendered":"http:\/\/bloquepopularjuvenil.org\/?p=12513"},"modified":"2022-09-26T13:22:03","modified_gmt":"2022-09-26T19:22:03","slug":"temblores-revolucionarios-en-iran-tras-el-asesinato-de-una-joven-kurda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcomunista.org\/?p=12513","title":{"rendered":"Temblores revolucionarios en Ir\u00e1n tras el asesinato de una joven kurda"},"content":{"rendered":"

El asesinato de una joven kurda, Jina Mahsa Amini, a manos de la \u201cpolic\u00eda de la moral\u201d en Ir\u00e1n ha desatado una ola de protestas en todo el pa\u00eds. Comenzando en las \u00e1reas kurdas de Ir\u00e1n, las protestas se extendieron a m\u00e1s de 30 ciudades, incluidas las m\u00e1s grandes del pa\u00eds: Teher\u00e1n, Mashhad, Isfah\u00e1n, Karaj, Tabriz y la llamada ciudad santa de Kom.<\/p>\n

Lo que comenz\u00f3 como una reacci\u00f3n contra la brutalidad policial se ha convertido r\u00e1pidamente en un estado de \u00e1nimo de indignaci\u00f3n contra el r\u00e9gimen en su conjunto.<\/p>\n

Mahsa, originaria de la ciudad de Saquez, pero de vacaciones en Teher\u00e1n, fue detenida por la polic\u00eda religiosa isl\u00e1mica iran\u00ed en la noche del martes 13 de septiembre por llevar el velo \u201cde manera inapropiada\u201d. La arrastraron a una camioneta y se la llevaron para \u201creeducarla\u201d. Pocas horas despu\u00e9s, fue declarada fallecida por muerte cerebral. Inicialmente, el r\u00e9gimen desestim\u00f3 cualquier irregularidad, publicando im\u00e1genes de la cadena CCTV que supuestamente mostraban a Mahsa Amini de aspecto saludable colapsando debido a un supuesto ataque al coraz\u00f3n. Sin embargo, bajo la presi\u00f3n de las crecientes protestas, m\u00e1s tarde se dijo que el informe de un TAC revel\u00f3 una fractura \u00f3sea, hemorragia y edema cerebral, lo que confirmar\u00eda que muri\u00f3 debido a un golpe en la cabeza.<\/p>\n

Al enterarse de la noticia de su muerte, surgieron protestas espont\u00e1neamente en todo el pa\u00eds. En Teher\u00e1n, miles de personas se reunieron alrededor de la Plaza Argentina y el Parque Sai. La fuerte intervenci\u00f3n policial acab\u00f3 dispersando a los manifestantes, pero pronto encontraron un camino de regreso a las calles chocando con la polic\u00eda y las fuerzas antidisturbios, gritando consignas pol\u00edticas abiertamente como: \u00abMuerte a Jamenei\u00bb, \u00abJamenei es un asesino, su r\u00e9gimen es ileg\u00edtimo\u00bb y \u201cLas mujeres est\u00e1n oprimidas: de Kurdist\u00e1n a Teher\u00e1n\u201d.<\/p>\n

Encabezando las protestas en Teher\u00e1n han estado los estudiantes universitarios, que han salido a las calles por miles y en todas las universidades de la capital, incluso en aquellas que antes hab\u00edan dado pocas muestras de actividad pol\u00edtica. En la \u00e9lite de la Universidad Amirkabir de Teher\u00e1n, la principal instituci\u00f3n educativa del pa\u00eds, los estudiantes coreaban: \u201cTodo Ir\u00e1n est\u00e1 cubierto de sangre: desde Kurdist\u00e1n hasta Teher\u00e1n\u201d y \u201c\u00bfAsesinadas por un pa\u00f1uelo?\u201d. y \u201c\u00bfCu\u00e1nto durar\u00e1 esta humillaci\u00f3n?\u201d. Otro lema repetido en las manifestaciones fue: \u201cMujer, vida, libertad\u201d \u2013 haci\u00e9ndose eco de la consigna popular de la revoluci\u00f3n del 79: \u201cPan, trabajo, libertad\u201d, consigna que ha visto un resurgimiento en a\u00f1os posteriores. Para sofocar a la juventud, en los campus, el r\u00e9gimen moviliz\u00f3 a los basij, una organizaci\u00f3n juvenil paramilitar, pero esto no ha hecho sino provocar otra consigna: \u201cMuerte a los basij\u201d.<\/p>\n

Grandes protestas, a menudo encabezadas por mujeres, tuvieron lugar en todas las ciudades principales, cubriendo la mayor\u00eda de las regiones del pa\u00eds, con el principal lema unificador que fue \u00abMuerte al dictador\u00bb, un desaf\u00edo directo al l\u00edder supremo Ali Jamenei y, por lo tanto, a los cimientos del r\u00e9gimen en su conjunto.<\/p>\n

En Karaj, el suburbio industrial de Teher\u00e1n y la cuarta ciudad m\u00e1s grande de Ir\u00e1n, los manifestantes han presentado el lema: \u00abLamenta el d\u00eda en que estaremos armados\u00bb. Este eslogan se ha extendido a muchas otras \u00e1reas. En Rasht, las multitudes lo coreaban despu\u00e9s de golpear y ahuyentar a los milicianos basiji que hu\u00edan el lunes. Tambi\u00e9n se ha escuchado \u00abMuerte al opresor, ya sea el sha o el l\u00edder supremo\u00bb, refiri\u00e9ndose tanto a Jamenei como a Mohammad Reza Pahlavi, el hijo del difunto sha respaldado por Estados Unidos, que ha estado haciendo campa\u00f1a por una monarqu\u00eda constitucional.<\/p>\n

En la ciudad de\u00a0Kom, centro de las instituciones religiosas y de los principales seminarios del pa\u00eds, y base clave del r\u00e9gimen teocr\u00e1tico, multitudes de j\u00f3venes salieron a las calles coreando: \u201cCa\u00f1ones, tanques, petardos, el cl\u00e9rigo tiene que desaparecer\u00bb. Tambi\u00e9n hay videos de\u00a0Kom que muestran a un militar basiji siendo\u00a0golpeado por hombres y mujeres j\u00f3venes enfurecidos.\u00a0<\/a>En innumerables videos de todo el pa\u00eds, se vio a mujeres quit\u00e1ndose los pa\u00f1uelos de la cabeza, a menudo quem\u00e1ndolos en se\u00f1al de protesta.<\/p>\n

Las fuerzas de seguridad del r\u00e9gimen han reaccionado violentamente a las protestas. Se ha confirmado la muerte de al menos siete personas a manos de la polic\u00eda y decenas m\u00e1s heridas. Sin embargo, las multitudes parec\u00edan avanzar con determinaci\u00f3n inquebrantable frente a la represi\u00f3n.<\/p>\n

En Sari, ha habido informes de que se incendi\u00f3 una sede de Basij, as\u00ed como la oficina del gobernador. En Amol, la oficina del gobernador fue tomada por la multitud y luego incendiada. La polic\u00eda ha abandonado completamente el centro de la ciudad. No ha habido indicios de que ninguna de las protestas haya sido reprimida de manera decisiva. Por el contrario, cada golpe de porra y cada disparo disparado parece provocar y agitar a\u00fan m\u00e1s a la multitud. En muchas ciudades hay informes de que la polic\u00eda ha tenido que actuar vestida de civil para evitar ser golpeada. Numerosos videos muestran a la polic\u00eda y las fuerzas paramilitares siendo atacadas, golpeadas o rechazadas por multitudes enfurecidas. Las tornas parecen estar cambiando para el r\u00e9gimen, que ahora est\u00e1 aterrorizado ante la perspectiva de un movimiento revolucionario m\u00e1s amplio y generalizado.<\/p>\n

Las \u00e1reas kurdas en particular han sido presa de una furiosa ira. Al enterarse de la noticia de la muerte de Mahsa, miles de j\u00f3venes respondieron destruyendo im\u00e1genes y s\u00edmbolos de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica, incluidas im\u00e1genes del ayatol\u00e1 Jamenei. El cortejo f\u00fanebre de Mahsa el s\u00e1bado tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en una protesta, con mujeres quit\u00e1ndose los pa\u00f1uelos en la cabeza y decenas de miles cantando: \u00abMuerte a Jamenei\u00bb. Despu\u00e9s del funeral, los manifestantes comenzaron a marchar hacia la oficina del gobernador. Se encontraron con gases lacrim\u00f3genos y las fuerzas de seguridad dispararon munici\u00f3n real, pero respondieron con las mismas medidas. En muchas \u00e1reas de Kurdist\u00e1n, los \u00faltimos d\u00edas han visto escenas similares a la guerra civil, con manifestantes y fuerzas de contrainsurgencia dispar\u00e1ndose unos a otros.<\/p>\n

El lunes, este estado de \u00e1nimo no parec\u00eda estar retrocediendo, con huelgas en bazares en Saquez, Bukan, Mahabad, Ashnoye, Baneh, Mariv\u00e1n, Sanandaj, Piranshahr y Mohamandshahr. Ahora hay llamamientos a una huelga general en toda la regi\u00f3n del Kurdist\u00e1n, incluidas las regiones kurdas de Irak, Siria y Turqu\u00eda. Desde entonces, las huelgas y protestas de Bazares tambi\u00e9n se han extendido a otras ciudades de Ir\u00e1n, incluidas Teher\u00e1n y Karaj.<\/p>\n

Los oprimidos empujados al frente<\/strong><\/span><\/p>\n

Las \u00e1reas kurdas de Ir\u00e1n, que tienen una larga tradici\u00f3n revolucionaria, han sido v\u00edctimas de la discriminaci\u00f3n y la opresi\u00f3n del r\u00e9gimen durante d\u00e9cadas. Estas \u00e1reas kurdas, al igual que otras \u00e1reas habitadas por minor\u00edas \u00e9tnicas, albergan grandes reservas de minerales, petr\u00f3leo y agua, as\u00ed como densos bosques, todos los cuales desempe\u00f1an un papel crucial en la econom\u00eda iran\u00ed. Durante d\u00e9cadas, sin embargo, el r\u00e9gimen ha canalizado estos recursos a lugares industriales en otras \u00e1reas, principalmente en la provincia de Fars, para su procesamiento mientras dejaba deliberadamente al Kurdist\u00e1n iran\u00ed subdesarrollado por temor a crear una poderosa clase obrera kurda.<\/p>\n

Como resultado, la pobreza extrema y el desempleo est\u00e1n muy extendidos entre los kurdos iran\u00edes. Mientras tanto, cualquier intento de luchar por la mejora de las condiciones de vida se ha enfrentado con una dura represi\u00f3n y castigo por parte del r\u00e9gimen. En el \u00faltimo per\u00edodo, esto ha provocado una respuesta cada vez m\u00e1s militante de los kurdos iran\u00edes, que se han enfrentado con la polic\u00eda y las fuerzas militares de forma regular. En el asesinato de Mahsa Amini, el pueblo kurdo de Ir\u00e1n innegablemente ve un s\u00edmbolo del racismo y chovinismo que subyace en las acciones del r\u00e9gimen hacia ellos.<\/p>\n

Y lo mismo ocurre con las mujeres. Cada a\u00f1o, la polic\u00eda de la moral procesa a m\u00e1s de 16.000 mujeres por llevar el hijab de forma \u201cinadecuada\u201d. Estas mujeres son objeto de violencia verbal y f\u00edsica. De hecho, Mahsa Amini solo estuvo bajo custodia durante unas pocas horas, pero termin\u00f3 en el hospital despu\u00e9s de recibir una brutal paliza de estos infames mostruos de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica. Testigos oculares describen a Mahsa y otros presos protestando por sus cargos y recibiendo violencia verbal, palizas y gas pimienta, lo que finalmente llev\u00f3 a Mahsa al coma.<\/p>\n

Tales injusticias ocurren a menudo en Ir\u00e1n, donde las mujeres son reducidas a ciudadanas de segunda clase. Pr\u00e1cticamente todos los hogares sostenidos econ\u00f3micamente por mujeres est\u00e1n por debajo del umbral de la pobreza y constituyen la d\u00e9cima parte m\u00e1s pobre de la sociedad. Si desean evitar la pobreza total, las mujeres no tienen m\u00e1s remedio que estar efectivamente encadenadas a sus maridos. Cada a\u00f1o, m\u00e1s de 2000 mujeres son asesinadas en feminicidios, lo que representa el 20 por ciento de todos los asesinatos en Ir\u00e1n. La Rep\u00fablica Isl\u00e1mica mantiene esta horrible situaci\u00f3n con sus leyes represivas.<\/p>\n

Diariamente, los mul\u00e1s aparecen en la televisi\u00f3n para predicar las virtudes de la modestia y la castidad. Pero son unos completos hip\u00f3critas. En realidad, ellos y sus hijos viven una vida de excesos extravagantes, a la par de los occidentales ricos, y se entregan a todos los \u201cpecados\u201d de la carne: drogas, bebida, prostituci\u00f3n y todo tipo de violencia. Por supuesto, nunca les molesta la polic\u00eda de la moral, cuyo verdadero prop\u00f3sito es sembrar discordia entre mujeres y hombres de a pie y aterrorizar a las masas trabajadoras.<\/p>\n

En per\u00edodos de relativa calma en la lucha de clases, la clase dominante puede tener \u00e9xito parcial en tales esfuerzos. Pero no es el per\u00edodo que estamos viendo actualmente. Las mujeres iran\u00edes est\u00e1n demostrando que no est\u00e1n dispuestas a aceptar el destino que les han decretado los mul\u00e1s. Con una valent\u00eda admirable, han salido a la calle en gran n\u00famero y, en muchos casos, si no la mayor\u00eda, est\u00e1n protagonizando las protestas: quit\u00e1ndose el velo, coreando las consignas m\u00e1s radicales y, muchas veces, incluso liderando ataques contra los fuerzas de seguridad.<\/p>\n

Las mujeres y otras capas oprimidas, como las minor\u00edas \u00e9tnicas oprimidas, siempre juegan un papel importante en las revoluciones. Vimos esto en la revoluci\u00f3n de febrero de 1917, donde las trabajadoras y amas de casa rusas impulsaron la lucha inicial, que desemboc\u00f3 en una huelga general. Se presenciaron escenas similares en la revoluci\u00f3n egipcia de 2012 y, m\u00e1s recientemente, en Sud\u00e1n.<\/p>\n

En tiempos normales, la clase dominante ahoga con \u00e9xito la ira de los m\u00e1s oprimidos. Pero una vez que las masas comienzan a moverse, es precisamente este estado de \u00e1nimo el que resuena m\u00e1s directamente con el sentimiento general de la sociedad, impulsando a estas capas al frente de la lucha, mientras que los viejos \u00abactivistas\u00bb y \u00abrevolucionarios\u00bb, que durante a\u00f1os han estado trabajando contra la corriente, y hasta cierto punto han sido adormecidos por esas experiencias, a menudo son tomados por sorpresa y relegados a meros espectadores.<\/p>\n

La Rep\u00fablica Isl\u00e1mica se basa en las ideas m\u00e1s atrasadas de la sociedad para dividir a las masas entre s\u00ed seg\u00fan la religi\u00f3n, la etnia y el g\u00e9nero. Sin tal chovinismo, la clase dominante no habr\u00eda podido mantener su control sobre la sociedad. En consecuencia, la lucha contra la opresi\u00f3n es una parte igualmente esencial de la revoluci\u00f3n iran\u00ed.<\/p>\n

Las masas pueden sentir esto instintivamente y se han reunido en torno a la consigna de: \u00abMujer, vida, libertad\u00bb, que ahora se ha convertido en la segunda consigna m\u00e1s popular entre las capas radicalizadas despu\u00e9s de \u00abmuerte al dictador\u00bb. Asimismo, han surgido innumerables consignas en solidaridad con el movimiento kurdo. Los estudiantes de la Universidad de Tabriz hicieron la siguiente declaraci\u00f3n que muestra el creciente estado de \u00e1nimo de unidad entre las masas:<\/p>\n

\u201cUna de las consignas m\u00e1s hermosas que se dieron en estas protestas fue ‘Azerbaiy\u00e1n est\u00e1 despierta, apoya a Kurdist\u00e1n’\u201d.<\/p>\n

\u201cMuchos grupos intentaron crear diferencias entre grupos sociales, naciones, tribus y diferentes sectores de los oprimidos. Pero hoy, en la valiente y despierta Azerbaiy\u00e1n, escuchamos consignas de solidaridad por el combativo y despierto Kurdist\u00e1n. El apellido de Mahsa Amini significa ‘nosotros’. Somos todos, sin importar de d\u00f3nde venimos en este pa\u00eds o cu\u00e1l sea nuestro origen: hombres y mujeres, j\u00f3venes y viejos, todos oprimidos y sufrientes, asalariados y trabajadores y oprimidos, todos estamos unidos.<\/p>\n

\u201cViva el ferviente pueblo de Azerbaiy\u00e1n con esta hermosa consigna. Viva el pueblo entusiasta de Gilan que protagoniz\u00f3 escenas \u00e9picas \u00fanicas. Viva el pueblo de Teher\u00e1n, Joras\u00e1n, Isfah\u00e1n, Qazvin y.\u2026 a todas las personas valientes que se enfrentaron a la opresi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Esto muestra c\u00f3mo el estado de \u00e1nimo de solidaridad y unidad en la lucha est\u00e1 atravesando el nacionalismo azer\u00ed reaccionario que ha estado presente durante mucho tiempo en las \u00e1reas azer\u00edes de Ir\u00e1n.<\/p>\n

Apoyo generalizado<\/strong><\/span><\/p>\n

Lenin explic\u00f3 una vez que las revoluciones son \u201cfiestas de los oprimidos\u201d. Una vez que el movimiento comienza a despegar, atrae a las capas oprimidas de la sociedad. Millones de trabajadores, agricultores, comerciantes, desempleados, pobres y despose\u00eddos de Ir\u00e1n han estado animando a los j\u00f3venes en las calles hoy.<\/p>\n

Cada una de las diferentes capas sociales tiene sus propios agravios, pero en la b\u00e1rbara injusticia con la que se trat\u00f3 a Mahsa Amini, todas ven las otras mil injusticias que se les cometen a diario. Una asfixiante carencia de derechos democr\u00e1ticos, adem\u00e1s de aplastantes presiones econ\u00f3micas, que se han ido acumulando en los \u00faltimos a\u00f1os, ha hecho la vida insoportable para la mayor\u00eda de las personas. Mientras tanto, los altos mandos del r\u00e9gimen se han vuelto completamente par\u00e1sitos, aparentemente existiendo solo para robar a los pobres y, al hacerlo, cometiendo los cr\u00edmenes m\u00e1s atroces con total impunidad.<\/p>\n

El movimiento en las calles est\u00e1 proporcionando una salida y un punto focal para esta ira y odio reprimidos, as\u00ed como una oportunidad para ser escuchados. Mientras tanto, la juventud y los trabajadores de las barricadas pierden cada vez m\u00e1s el miedo y se entusiasman con cada avance y con cada nueva capa que entra en escena. Se est\u00e1 extendiendo un estado de \u00e1nimo de determinaci\u00f3n revolucionaria, que potencialmente podr\u00eda preparar el camino para un movimiento de masas. El material combustible se ha estado acumulando durante alg\u00fan tiempo, esperando una chispa para encenderse.<\/p>\n

Pero el movimiento no s\u00f3lo ha afectado a las capas m\u00e1s pobres. Despu\u00e9s de la muerte de Mahsa Amini, la condena al r\u00e9gimen y la simpat\u00eda por el movimiento han venido de una variedad de capas medias de la sociedad, incluidos intelectuales, artistas, personalidades del deporte (muchos de los cuales hab\u00edan sido vistos previamente como apol\u00edticos o pro-r\u00e9gimen), e incluso elementos dentro del clero, que ahora est\u00e1n pidiendo el fin de la obligatoriedad del hiyab. Para el r\u00e9gimen, esto representa una amenaza existencial.<\/p>\n

R\u00e9gimen en retroceso<\/strong><\/span><\/p>\n

Si el movimiento logra mantener el impulso y atraer m\u00e1s capas a las calles, los mul\u00e1s se enfrentar\u00e1n a una revoluci\u00f3n, una que podr\u00eda derrocarlos f\u00e1cilmente. Claramente la situaci\u00f3n les ha pillado completamente por sorpresa. El peri\u00f3dico\u00a0Hammihan<\/em>\u00a0se\u00f1al\u00f3 con p\u00e1nico el lunes que: \u201ccada d\u00eda, nuevas oleadas de fuerzas sociales, como acad\u00e9micos, organizaciones de la sociedad civil, grupos comerciales y profesionales, abordan este tema, toman una posici\u00f3n al respecto y lo analizan. [\u2026] No olvidemos que esta sensibilidad p\u00fablica no debe ser presentada como producto de [nuestros] enemigos y medios extranjeros. [\u2026] Esta sensibilidad colectiva es producto de la experiencia vivida [de las personas] en los \u00faltimos a\u00f1os\u2026\u201d Continu\u00f3 instando a las autoridades a apegarse a la ley y realizar una investigaci\u00f3n profesional. Al ver el potencial de una explosi\u00f3n social inherente a la situaci\u00f3n, el peri\u00f3dico advierte al r\u00e9gimen que debe abstenerse de su manejo arrogante habitual de tales asuntos para que no provoque un movimiento m\u00e1s grande e incontrolable.<\/p>\n

Temiendo tal escenario, los funcionarios del r\u00e9gimen han estado tratando c\u00ednicamente de expresar su simpat\u00eda por Mahsa Amini. Seg\u00fan los informes, el presidente, Ebrahim Raisi, le dijo al padre de Mahsa que su hija era \u201ccomo [su] hija\u201d y prometi\u00f3 investigar lo ocurrido. Por supuesto, esa charla es barata, particularmente despu\u00e9s de que el propio Raisi ha estado endureciendo las leyes sobre el velo y su aplicaci\u00f3n. Pero, que un intransigente declarado como Raisi est\u00e9 tomando una posici\u00f3n tan conciliadora, es se\u00f1al de las preocupaciones del r\u00e9gimen.<\/p>\n

Llamamientos similares han llegado de otras instituciones como el poder judicial y el parlamento. El presidente del Tribunal Supremo, Gholamhossein Mohseni Ajei, ha dicho que el gobierno \u00abno dar\u00e1 v\u00eda libre a los errores de los funcionarios y agentes del gobierno, incluida la fuerza policial\u00bb en su \u00abinvestigaci\u00f3n\u00bb sobre la muerte de Mahsa Amini. Agreg\u00f3 que: \u00abCualquiera que sea el resultado, se tomar\u00e1n medidas sin dudarlo\u00bb. Tambi\u00e9n ha habido informes de que el jefe de la polic\u00eda moral de Teher\u00e1n ha sido suspendido.<\/p>\n

La clase obrera debe entrar en escena<\/strong><\/span><\/p>\n

Hasta ahora el movimiento ha ido ganando terreno, d\u00eda a d\u00eda y hora a hora. Tiene un apoyo generalizado, aunque pasivo. Pero la gente en las calles se limita principalmente a las decenas de miles de j\u00f3venes pobres y estudiantes. Para avanzar, el movimiento debe apelar conscientemente a otras capas de la sociedad, en particular a la clase trabajadora, para que entren en la lucha. La clase trabajadora es la clase m\u00e1s poderosa de la sociedad, con la capacidad de paralizar todo el pa\u00eds y romper la espalda del r\u00e9gimen. Debemos recordar que esto es precisamente lo que sucedi\u00f3 en 1979 cuando el decr\u00e9pito r\u00e9gimen del Sha fue finalmente derrotado por una huelga general nacional encabezada por los trabajadores petroleros, seguida de la toma de todas las principales industrias por parte de la clase obrera.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos visto el resurgimiento del movimiento obrero iran\u00ed y las olas de huelgas m\u00e1s grandes en 40 a\u00f1os. Muchos de los nuevos sindicatos han emitido declaraciones de apoyo al movimiento actual, incluido el Comit\u00e9 Coordinador de Maestros (un organismo militante que representa a los maestros en huelga); el consejo para la organizaci\u00f3n de protestas de los trabajadores petroleros contratados; y el sindicato Haft Tappeh.<\/p>\n

El consejo de trabajadores petroleros resumi\u00f3 la situaci\u00f3n actual de la siguiente manera:<\/p>\n

\u201cLas mujeres est\u00e1n jugando un papel claro y audaz en los movimientos sociales y de protesta, que han causado un creciente p\u00e1nico y miedo en el r\u00e9gimen. La creciente intensificaci\u00f3n de la represi\u00f3n y la brutalidad del r\u00e9gimen ha puesto a la sociedad en un estado de rebeli\u00f3n abierta, lo que pone de relieve la necesidad de la unidad para poner fin a estas condiciones brutales\u201d.<\/p>\n

Los trabajadores militantes de Haft Tappeh se hicieron eco de los llamamientos a la unidad, pero fueron mucho m\u00e1s all\u00e1 al atacar abiertamente al capitalismo:<\/p>\n

\u201cEl sistema represivo del capitalismo no solo explota y oprime a las mujeres y hombres como trabajadores, sino tambi\u00e9n como mujeres, minor\u00edas \u00e9tnicas y religiosas para dividir a la clase trabajadora. \u00a1Creemos que todos los grupos oprimidos, mientras luchan por sus demandas espec\u00edficas, deben unirse contra los opresores, contra los capitalistas!\u201d<\/p>\n

El sindicato Haft Tappeh ha anunciado que se unir\u00e1 al movimiento en las calles. Ese es un paso muy positivo. Sin embargo, para ganar, se necesita m\u00e1s. Lo que hay que levantar de inmediato es la consigna de una huelga general que se prepare en todos los sectores de la econom\u00eda. Deben constituirse comit\u00e9s de lucha en todos los barrios, escuelas y f\u00e1bricas para preparar una huelga general con el fin de derribar el r\u00e9gimen.<\/p>\n

Si este levantamiento permanece aislado, podr\u00eda ser sofocado como todos los levantamientos anteriores. El r\u00e9gimen esperar\u00e1 a que las protestas se agoten y reunir\u00e1 sus fuerzas, solo para aplastarlas violentamente. Este fue precisamente el destino del levantamiento de Juzest\u00e1n de 2018, 2019 y 2021.<\/p>\n

Los pr\u00f3ximos d\u00edas y horas nos mostrar\u00e1n hasta d\u00f3nde se desarrollar\u00e1 este movimiento. Pero independientemente de los acontecimientos inmediatos, lo que estamos presenciando es el despertar revolucionario de las masas iran\u00edes. El capitalismo iran\u00ed nunca ha sido capaz de dar a las masas una existencia digna, y esto es especialmente cierto en el caso de las mujeres: debe ser derrocado. La clase obrera, unida en la lucha, es la \u00fanica fuerza capaz de lograr esto y construir una nueva sociedad socialista que pueda abordar las necesidades de todos los explotados y oprimidos de la sociedad iran\u00ed.<\/p>\n

\u00a1Mujer, vida libertad!<\/p>\n

\u00a1Muerte al dictador!<\/p>\n

\u00a1Por una huelga general para derrocar al r\u00e9gimen teocr\u00e1tico!<\/p>\n

21 de septiembre<\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El asesinato de una joven kurda, Jina Mahsa Amini, a manos de la \u201cpolic\u00eda de la moral\u201d en Ir\u00e1n ha desatado una ola de protestas en todo el pa\u00eds. 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