El lunes 21 de abril, el papa Francisco falleci\u00f3 a los 88 a\u00f1os. Durante su mandato en la Santa Sede, se le encomend\u00f3 la tarea de limpiar la imagen de la Iglesia, darle un \u00abrostro humano\u00bb y frenar la crisis de la instituci\u00f3n. Independientemente de lo que se piense de \u00e9l, lo cierto es que desempe\u00f1\u00f3 su papel con habilidad, pero la tarea era imposible. La crisis de la Iglesia continu\u00f3 a buen ritmo y se acelerar\u00e1 tras su muerte.<\/p>\n
Tras permanecer en capilla ardiente en la bas\u00edlica de San Pedro, los restos mortales de Francisco ser\u00e1n enterrados modestamente en una capilla del Vaticano, seg\u00fan sus deseos, en una tumba \u00absencilla, sin adornos\u00bb.<\/p>\n
Esta es la imagen que Francisco hab\u00eda cultivado desde sus d\u00edas en Argentina, mucho antes de llegar al Vaticano en 2013: un hombre que compart\u00eda el pan con los pobres y que no desde\u00f1aba utilizar el transporte p\u00fablico cuando era arzobispo. Cuando se traslad\u00f3 al Vaticano, rechaz\u00f3 los aposentos m\u00e1s suntuosos que suelen reservarse a los papas y se instal\u00f3 en una modesta habitaci\u00f3n de invitados.<\/p>\n
Francisco, jefe de una de las entidades m\u00e1s ricas del planeta, quer\u00eda ser visto, tan parad\u00f3jico que parezca, como un hombre sencillo, humilde y pobre: un hombre que siente el dolor de la gente com\u00fan. Su nombre papal indicaba la imagen que quer\u00eda proyectar: la del famoso hombre de la pobreza, San Francisco de As\u00eds.<\/p>\n
Con ese fin, adopt\u00f3 un tono diferente al de sus predecesores. Habl\u00f3 del cambio clim\u00e1tico, habl\u00f3 de su simpat\u00eda por los refugiados, habl\u00f3 de los horrores de la guerra. Habl\u00f3 de muchas cosas y se posicion\u00f3 muy h\u00e1bilmente como amigo de los oprimidos. Hasta la semana de su muerte, organiz\u00f3 reuniones con la congregaci\u00f3n cristiana de Gaza, bajo una lluvia de bombas israel\u00edes. Incluso pareci\u00f3 hacer algunos comentarios indirectos contra el capitalismo, o al menos contra sus s\u00edntomas.<\/p>\n
Esto ha llevado incluso a algunas almas sencillas de la izquierda a lamentar la muerte del llamado papa \u00absocialista\u00bb, sumando sus peque\u00f1as voces al coro de elogios de presidentes, primeros ministros, monarcas y medios de comunicaci\u00f3n de derecha de todo el mundo.<\/p>\n
De hecho, no hab\u00eda m\u00e1s \u00absocialismo\u00bb en las opiniones del papa Francisco que en las del \u00abrottweiler de Dios\u00bb, el papa Benedicto XVI, o en las del papa Juan Pablo II, guerrero de la Guerra Fr\u00eda que le precedi\u00f3. Al contrario, \u00e9l, como ellos, era el jefe de una de las instituciones m\u00e1s importantes del dominio capitalista, que es en s\u00ed misma una gigantesca empresa capitalista. Al igual que el propio sistema, la Iglesia se encuentra en una crisis profunda y multifac\u00e9tica.<\/p>\n
Pero la Iglesia cat\u00f3lica ha sido parte \u00edntima de la clase dominante desde el siglo IV. Su papel fundamental en la sociedad de clases siempre ha sido ofrecer a las masas un para\u00edso despu\u00e9s de la muerte, mientras aceptaban el infierno en la tierra. Su tarea era impedir que las masas pobres se rebelaran contra los ricos y poderosos de este mundo, ya fueran terratenientes feudales o, m\u00e1s tarde, capitalistas. Ninguna organizaci\u00f3n podr\u00eda mantener tal estatus sin un cierto genio para la adaptabilidad, sin una dosis de habilidad para maniobrar en medio de las crisis. En medio de la creciente ira de clase en todo el mundo, y de la ira dirigida hacia la Iglesia en particular, Francisco era el hombre del momento, encargado de ayudar a restaurar la reputaci\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n
Su elecci\u00f3n del nombre papal ten\u00eda cierto color en este sentido.<\/p>\n
Cuando su hom\u00f3nimo, Francisco de As\u00eds, recorr\u00eda las calles de Roma en el siglo XIII, la Iglesia cat\u00f3lica tambi\u00e9n estaba en crisis. En aquella \u00e9poca, la sociedad feudal hab\u00eda alcanzado su apogeo y comenzaba a entrar en crisis. La Iglesia era cada vez m\u00e1s despreciada por las masas pobres urbanas y rurales por su opulencia, su hipocres\u00eda y su defensa incondicional del dominio de los se\u00f1ores y los reyes. Las sectas her\u00e9ticas comenzaron a surgir por toda Europa, predicando sermones a los pobres sobre el odio de clase hacia los ricos.<\/p>\n
Seg\u00fan cuenta la historia, Francisco de As\u00eds se encontraba frente al crucifijo de San Dami\u00e1n y, mientras rezaba, se sobresalt\u00f3 al o\u00edr la voz del Se\u00f1or que le hablaba desde este icono: \u00abVe y repara mi Iglesia, que, como ves, est\u00e1 completamente en ruinas\u00bb.
\nSan Francisco de As\u00eds asumi\u00f3 su misi\u00f3n. Al igual que los sectarios her\u00e9ticos comunistas que vagaban por Europa, apel\u00f3 al sentimiento de clase de los pobres de Italia. Su mensaje se basaba en las primeras ense\u00f1anzas de la Iglesia: que el Reino de los Cielos pertenece a los pobres, que Dios desprecia la riqueza. Pero en este caso, los pobres fueron reclutados por la Orden Franciscana… como los m\u00e1s ardientes defensores de la autoridad papal y del statu quo.<\/p>\n
Al igual que San Francisco, el papa Francisco tambi\u00e9n sinti\u00f3 la llamada de \u00abreparar la Iglesia, que ha ca\u00eddo en la ruina m\u00e1s completa\u00bb, restaurarla como instrumento para la defensa del orden capitalista<\/em> y restaurar su reputaci\u00f3n mancillada entre los pobres y oprimidos.<\/p>\n <\/p>\n El papado del papa Francisco comenz\u00f3 en crisis. En 2013, el papa Benedicto XVI se convirti\u00f3 en el primer papa en abdicar en casi exactamente 600 a\u00f1os. El \u00faltimo papa que renunci\u00f3 al cargo, Gregorio XII, lo hizo en 1415 para sanar un cisma en la Iglesia occidental. El papa Benedicto XVI renunci\u00f3 por \u00abrazones de salud\u00bb… o eso se aleg\u00f3.<\/p>\n De hecho, el momento de su salida fue muy oportuno. El Vaticano se encontraba en ese momento envuelto en el esc\u00e1ndalo \u00abVatileaks\u00bb, que sac\u00f3 a la luz el lavado de dinero, la corrupci\u00f3n, el soborno, la malversaci\u00f3n y la evasi\u00f3n fiscal en el seno de las turbias finanzas de la Iglesia.<\/p>\n Pero aunque el papa Benedicto abdic\u00f3, no ten\u00eda intenci\u00f3n de marcharse. No, insisti\u00f3 en permanecer como papa em\u00e9rito<\/em>, un centro de facciones para las continuas intrigas del ala conservadora de la Iglesia hasta su propia muerte en 2022.<\/p>\n Estas eran las circunstancias en las que el humo blanco se elev\u00f3 el 13 de marzo de 2013 y se anunci\u00f3 que el cardenal argentino Jorge Bergoglio, ahora papa Francisco, suceder\u00eda a Benedicto XVI como nuevo obispo de Roma.<\/p>\n No es muy habitual que un papa saliente conozca al papa entrante, pero las circunstancias de la salida del papa Benedicto XVI permitieron que el papa em\u00e9rito<\/em> entregara el cargo directamente al papa electo<\/em>. En ese momento, Benedicto entreg\u00f3 a Francisco una caja blanca. \u00abAqu\u00ed est\u00e1 todo\u00bb, le dijo al papa Francisco, \u00ablos documentos relacionados con las situaciones m\u00e1s dif\u00edciles y dolorosas. Casos de abusos, corrupci\u00f3n, negocios oscuros, fechor\u00edas\u00bb.<\/p>\n La caja deb\u00eda de ser grande, o los documentos que conten\u00eda estar impresos en letra muy peque\u00f1a, porque la lista de acusaciones contra la Iglesia cat\u00f3lica se ha alargado mucho a lo largo de las d\u00e9cadas. Una enorme lista de delitos y abusos, entre los que se incluyen los abusos sexuales generalizados a menores y su encubrimiento, ha envuelto a la Iglesia.<\/p>\n En muchos pa\u00edses, como Irlanda, la Iglesia ha pasado de ser una autoridad incuestionable a ser objeto del odio universal de la generaci\u00f3n joven. En toda Europa y Am\u00e9rica, el rechazo a los delitos de la Iglesia y una crisis general de fe se han combinado para reducir el n\u00famero de fieles. Solo en Alemania, la Iglesia ha perdido tres millones de feligreses desde el a\u00f1o 2000.<\/p>\n Mientras que la Iglesia ha perdido seguidores en los pa\u00edses ricos de Europa y Am\u00e9rica, ha seguido creciendo en los pa\u00edses m\u00e1s pobres, especialmente en \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina. De hecho, solo uno de cada cinco cat\u00f3licos vive actualmente en Europa, mientras que alrededor de siete de cada diez se encuentran en Am\u00e9rica Latina, \u00c1frica y Asia. Pero el creciente n\u00famero de feligreses en los pa\u00edses m\u00e1s pobres no llenar\u00e1 las arcas de una organizaci\u00f3n con gastos cada vez mayores, entre los que se incluyen las pensiones de sus cl\u00e9rigos envejecidos, que est\u00e1n siendo sustituidos en n\u00famero cada vez menor, y los costes de indemnizaci\u00f3n que se ciernen sobre ella por los cr\u00edmenes cometidos en el pasado.<\/p>\n Sin embargo, quienes se preocupan por las finanzas de la Iglesia cat\u00f3lica pueden estar tranquilos. Nadie sabe exactamente cu\u00e1nto vale la Iglesia cat\u00f3lica, ya que la propia Iglesia ha sido muy cuidadosa a la hora de ocultar sus operaciones comerciales. Pero s\u00ed sabemos que la Iglesia cat\u00f3lica posee enormes activos. El pastoreo de almas es muy rentable.<\/p>\n Solo en Italia, la Iglesia posee m\u00e1s de 4.000 propiedades. Se estima que, en todo el mundo, la Iglesia posee 277.000 millas cuadradas de propiedades y terrenos, una superficie m\u00e1s grande que el estado de Texas. Se calcula que la Iglesia cat\u00f3lica en Alemania, a pesar de haber perdido tantos feligreses, sigue teniendo una riqueza de unos 430.000 millones de euros.<\/p>\n Es casi seguro que la riqueza de la Iglesia asciende a billones de d\u00f3lares. Y, como demostr\u00f3 el esc\u00e1ndalo Vatileaks, bajo un velo de secretismo, el Vaticano es un hervidero de lavado de dinero, evasi\u00f3n fiscal, sobornos y malversaci\u00f3n.<\/p>\n La Iglesia cat\u00f3lica moderna es una enorme y rentable empresa capitalista con todo tipo de negocios e inmuebles a su alrededor. Que cometa las mismas pr\u00e1cticas comerciales corruptas y malversaciones que cualquier otra gran empresa no deber\u00eda sorprender a nadie.<\/p>\n Pero incluso en \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina, donde la Iglesia cat\u00f3lica est\u00e1 encontrando nuevos conversos, se est\u00e1 viendo superada por las sectas evang\u00e9licas.<\/p>\n Mientras que la Iglesia cat\u00f3lica ha defendido el dominio de oligarqu\u00edas brutales, prometiendo a los pobres la salvaci\u00f3n en el m\u00e1s all\u00e1 a cambio de una vida de sufrimiento, otras sectas, como las iglesias pentecostales, tienen un mensaje m\u00e1s atractivo. Estas iglesias, conocidas como \u00abiglesias de la salud y la riqueza\u00bb, ofrecen a los m\u00e1s pobres la perspectiva de que la prosperidad les ser\u00e1 concedida en esta vida como recompensa por su devoci\u00f3n.<\/p>\n Esta es, en resumen, la situaci\u00f3n que hered\u00f3 el papa Francisco: una Iglesia sumida en crisis y esc\u00e1ndalos; con d\u00e9ficit a pesar de nadar en una riqueza fabulosa; consumida por disputas doctrinales, divisiones e intrigas internas; y con creyentes que abandonan la fe en masa en muchas partes del mundo.<\/p>\n En un momento en el que todos los pilares del establishment son cada vez m\u00e1s odiados, la Iglesia necesitaba un hombre que pudiera renovar su imagen, que pudiera darle un rostro humano, que pudiera cambiar su suerte. La carrera del papa Francisco lo prepar\u00f3 para el cargo.<\/p>\n <\/p>\n El papa Francisco naci\u00f3 como Jorge Mario Bergoglio en Argentina en 1936. Ingres\u00f3 en la orden de los jesuitas a los 22 a\u00f1os, en 1958, y ascendi\u00f3 al rango de \u00absuperior provincial\u00bb de la orden, es decir, su m\u00e1ximo responsable en Argentina, entre 1973 y 1979. La junta tambi\u00e9n asesin\u00f3 a varios sacerdotes de izquierda. Esto no deber\u00eda sorprender, ya que las mismas divisiones de clase que atraviesan la sociedad atraviesan tambi\u00e9n la Iglesia.<\/p>\n Entre las filas inferiores de la Iglesia y la Orden de los Jesuitas hab\u00eda muchos sacerdotes cuyas simpat\u00edas hacia los pobres les llevaron a oponerse directamente al r\u00e9gimen, e incluso a tomar las armas contra \u00e9l.<\/p>\n Sin embargo, las altas esferas de la Iglesia cat\u00f3lica no solo sancionaron moralmente los cr\u00edmenes de la junta, sino que colaboraron directamente en el asesinato de sus opositores. Testigos presenciales han declarado que algunos cardenales llegaron incluso a entregar directamente a sacerdotes al r\u00e9gimen para que fueran asesinados. La Iglesia incluso puso a disposici\u00f3n de la Armada argentina sus islas privadas para ocultar a presos pol\u00edticos durante las visitas al pa\u00eds de los comisionados de Derechos Humanos.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 Jorge Bergoglio, el futuro papa Francisco, en esos a\u00f1os oscuros? Hay mucha opacidad en torno a su conducta. Algunos lo acusan de estar directamente involucrado en el secuestro de sacerdotes de izquierda, entre ellos Orland Yorio y Francisco Jalics. Otros afirman que ayud\u00f3 a sacerdotes disidentes a escapar de Argentina.<\/p>\n Sea cual sea su papel en las desapariciones, no alz\u00f3 la voz contra la junta. Si no fue c\u00f3mplice directo, este \u00abamigo de los pobres\u00bb guard\u00f3 silencio mientras los pobres eran aplastados y sus l\u00edderes asesinados.<\/p>\n Pero fue su labor posterior, prestada tras la ca\u00edda de la junta, lo que le vali\u00f3 el reconocimiento de la jerarqu\u00eda para convertirse en papa. Cuando cay\u00f3 la junta, la Iglesia cat\u00f3lica estaba completamente mancillada por su complicidad en los cr\u00edmenes del r\u00e9gimen. Necesitaba un hombre que pudiera blanquear su reputaci\u00f3n: un \u00abhombre del pueblo\u00bb y \u00abamigo de los pobres\u00bb.<\/p>\n En este papel entr\u00f3 Jorge Bergoglio, que fue nombrado arzobispo de Buenos Aires en 1998. Bajo su direcci\u00f3n, la Iglesia cat\u00f3lica hizo todo lo posible por rehabilitarse ante los ojos de las masas. Bergoglio anim\u00f3 a los \u00absacerdotes de los barrios marginales\u00bb a salir a las empobrecidas villas miserias<\/em> para realizar obras de caridad, reparar iglesias, escuelas y campos de f\u00fatbol en ruinas. Hablaba con los residentes pobres, beb\u00eda mate con ellos y lavaba y besaba los pies de prostitutas y drogadictos.<\/p>\n Despu\u00e9s de haber ayudado a matar y encarcelar a sus l\u00edderes, la Iglesia trajo ahora a un hombre para consolar a los pobres y a la clase obrera. \u00bfPor qu\u00e9 la misma jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica que se hab\u00eda manchado las manos con la sangre de los desaparecidos<\/em>, que incluso hab\u00eda asesinado a disidentes de izquierda de las filas de su clero, eligi\u00f3 para s\u00ed misma a este \u00abamigo de los pobres\u00bb?<\/p>\n En tiempos de lucha de clases, de lucha entre la revoluci\u00f3n y la contrarrevoluci\u00f3n hasta el punto de la guerra civil, las altas esferas de la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica siempre se encuentran con el resto de su clase, con la oligarqu\u00eda dominante, con los asesinos contrarrevolucionarios.<\/p>\n Pero la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica desempe\u00f1a un papel m\u00e1s amplio para la clase dominante que el de simplemente bendecir con un poco de agua bendita sus actos m\u00e1s abominables. Con demostraciones de generosidad y caridad, ense\u00f1ando que los pobres son benditos, que hay dignidad y honor en la pobreza y en la sumisi\u00f3n paciente al sufrimiento en esta vida, que salvar\u00e1 sus almas en la pr\u00f3xima, la Iglesia presta un enorme servicio a la clase dominante. Ofrece consuelo si las masas se reconcilian con su suerte.<\/p>\n El papa Francisco era un experto en este \u00e1mbito. Cuando las masas se enzarzaron en una lucha revolucionaria contra sus explotadores y opresores, no mostr\u00f3 ninguna simpat\u00eda por los cl\u00e9rigos de izquierda que rompieron valientemente con la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica y se unieron al lado de la clase obrera y los pobres en Argentina o en cualquier otro lugar de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n Pero cuando estos valientes hombres dejaron de ser una amenaza porque murieron, el papa Francisco concedi\u00f3 alegremente a las masas unas migajas de consuelo. As\u00ed, un m\u00e1rtir como \u00d3scar Romero, arzobispo de El Salvador, asesinado por escuadrones de la muerte por su oposici\u00f3n al r\u00e9gimen militar, pudo ser rechazado por la jerarqu\u00eda en vida, mientras que tras su muerte el papa Francisco le concedi\u00f3 inofensivamente la santidad.<\/p>\n Como dijo un te\u00f3logo de la Universidad de Dayton, en Ohio, su labor como arzobispo en Argentina le proporcion\u00f3 una experiencia importante para la tarea que le esperaba como papa:<\/p>\n \u00abComo arzobispo, se enfrent\u00f3 a una tarea monumental… Si consigue restaurar la credibilidad de la Iglesia all\u00ed, podr\u00e1 hacer frente a los esc\u00e1ndalos que han afectado a la Iglesia en todo el mundo, porque sabe c\u00f3mo conectar con el pueblo\u00bb.<\/p>\n Sin indagar en las intenciones de Jorge Bergoglio, sus esfuerzos por rehabilitar la Iglesia argentina, por transformarla de enemiga mortal en \u00abamiga\u00bb consoladora de los pobres, representaron un servicio inestimable a la clase dominante, que fue ejecutado con gran habilidad. Esto cualific\u00f3 al arzobispo de Buenos Aires para una vocaci\u00f3n m\u00e1s elevada: limpiar la imagen mancillada de toda la instituci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n A lo largo de su carrera, el papa Francisco ha maniobrado con habilidad sin tocar ninguno de los principios fundamentales de la doctrina ni los intereses materiales de la jerarqu\u00eda. Pod\u00eda lamentar los horrores del capitalismo mientras predicaba la aceptaci\u00f3n paciente. \u00abHemos creado nuevos \u00eddolos\u00bb, se lamentaba en una de sus exhortaciones. \u00abEl culto al antiguo becerro de oro (cf. \u00c9xodo 32, 1-35) ha vuelto con un aspecto nuevo y despiadado en la idolatr\u00eda del dinero y la dictadura de una econom\u00eda impersonal y desprovista de un fin verdaderamente humano\u00bb.<\/p>\n En lo que respecta a las amargas disputas doctrinales y las luchas internas por el poder dentro de la Iglesia, tambi\u00e9n demostr\u00f3 ser un experto en presentarse como un \u00abreformador\u00bb sin serlo en absoluto.<\/p>\n En cuanto a la homosexualidad, fue alabado como amigo de la comunidad LGBT cuando dijo la famosa frase \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy yo para juzgar?\u00bb, y aprob\u00f3 la bendici\u00f3n de las parejas homosexuales… sin dejar de oponerse al matrimonio gay. Sobre el aborto, se declar\u00f3 a favor de que los pol\u00edticos cat\u00f3licos proabortistas recibieran los sacramentos… sin dejar de considerar el aborto como un pecado mortal. Promovi\u00f3 a las mujeres a puestos m\u00e1s altos en la Curia Romana, la burocracia vaticana… sin dejar de oponerse al sacerdocio femenino.<\/p>\n Y aunque intent\u00f3 mostrar \u00abtransparencia\u00bb ante los esc\u00e1ndalos financieros, el papa Francisco no pudo haber hecho nada para limpiar el podrido desastre en el coraz\u00f3n de las finanzas del Vaticano, aunque hubiera querido. La malversaci\u00f3n, el fraude, el soborno, el blanqueo de dinero y otros delitos descubiertos llegan hasta el n\u00facleo mismo de la Iglesia y solo reflejan la podredumbre de todo el sistema capitalista, del que la Iglesia cat\u00f3lica no es m\u00e1s que una parte muy rica e influyente.<\/p>\n Francisco se gan\u00f3 as\u00ed una reputaci\u00f3n de cierta \u00abhumanidad\u00bb, de simpat\u00eda por los pobres y los oprimidos, de \u00abprogresista\u00bb y \u00abreformista\u00bb, e incluso adquiri\u00f3 una popularidad genuina, sin ir nunca m\u00e1s all\u00e1 de los simples gestos.<\/p>\n Pero eso es todo lo que pod\u00eda hacer. Como jefe de una instituci\u00f3n que forma parte de la clase dominante, que comparte todas sus enfermedades, toda su podredumbre, todos sus abusos y delitos, no hab\u00eda nada que pudiera hacer fundamentalmente para resolver las crisis que carcomen a la Iglesia.<\/p>\n El estado de ira que la crisis del capitalismo est\u00e1 alimentando en la sociedad se ha vuelto contra la Iglesia cat\u00f3lica como nunca antes, precisamente bajo el papado de Francisco. Tambi\u00e9n en Am\u00e9rica Latina, un movimiento militante masivo de mujeres, la Marea Verde<\/em>, ha luchado y conseguido el derecho al aborto en M\u00e9xico, Colombia y Argentina, pa\u00edses cat\u00f3licos y patria de Francisco. Y mientras la Iglesia cat\u00f3lica ha seguido creciendo, el ate\u00edsmo ha crecido a un ritmo mucho m\u00e1s r\u00e1pido en todo el continente.<\/p>\n A medida que la insoportable crisis del capitalismo obliga a los sectores m\u00e1s oprimidos de la sociedad a levantarse para luchar, su furia se dirige tambi\u00e9n contra la Iglesia, que sin duda no tiene parang\u00f3n en la historia en cuanto a la brutalidad y la opresi\u00f3n que ha infligido a las mujeres.<\/p>\n Mientras los cardenales se sientan a elegir al nuevo papa, todas las contradicciones que Francisco no ha logrado sofocar saldr\u00e1n a la superficie. Las intrigas, las luchas de poder, la polarizaci\u00f3n y las divisiones entre los \u00abliberales\u00bb y los \u00abconservadores\u00bb, entre las Iglesias europeas y americanas, en declive pero m\u00e1s ricas, y las Iglesias africanas y latinoamericanas, en crecimiento pero m\u00e1s pobres, todo esto podr\u00eda salir a la luz.<\/p>\n Para la clase trabajadora, para los pobres del mundo, es indiferente que el pr\u00f3ximo papa tenga el rostro sonriente de un \u00abreformador\u00bb o los rasgos hura\u00f1os de un reaccionario declarado. La instituci\u00f3n de la Iglesia y su jerarqu\u00eda fue, es y seguir\u00e1 siendo su enemiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El lunes 21 de abril, el papa Francisco falleci\u00f3 a los 88 a\u00f1os. Durante su mandato en la Santa Sede, se le encomend\u00f3 la tarea de limpiar la imagen de la Iglesia, darle un \u00abrostro humano\u00bb y frenar la crisis de la instituci\u00f3n. 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El papa y la \u00abguerra sucia\u00bb<\/strong><\/span><\/h2>\n
\nAs\u00ed, fue jefe de los jesuitas en una \u00e9poca en la que Argentina estaba sometida al yugo de la junta militar liderada por el general Videla. Unas 30.000 personas fueron asesinadas o \u00abdesaparecidas\u00bb durante la \u00abguerra sucia\u00bb de la junta, entre ellas comunistas, sindicalistas militantes e intelectuales.<\/p>\nProfundas divisiones<\/strong><\/span><\/h2>\n
\nBasta con fijarnos en dos de los pa\u00edses m\u00e1s cat\u00f3licos de Europa hasta hace poco. En Irlanda, desde que Francisco es papa, hemos asistido a dos refer\u00e9ndums, uno sobre el matrimonio homosexual en 2015 y otro sobre el derecho al aborto en 2018, que han asestado golpes demoledores a la Iglesia. En Polonia, en 2020, 500.000 personas salieron a las calles para exigir el derecho al aborto y el fin de los v\u00ednculos entre la Iglesia y el Estado, mientras que la asistencia de los j\u00f3venes a misa se ha desplomado.<\/p>\n