![\"Carlos](\"https:\/\/www.marxist.com\/images\/cache\/875269013bcfe77740a26fe8235125a8_w606_h382.jpg\")
Durante d\u00e9cadas, Venezuela fue gobernada por una oligarqu\u00eda corrupta y degenerada. Hab\u00eda un llamado sistema de dos partidos (el puntofijismo) en el que ambos partidos representaban los intereses de la oligarqu\u00eda. Cuando Ch\u00e1vez fund\u00f3 el movimiento bolivariano, trat\u00f3 de limpiar los pestilentes establos de Aug\u00edas que eran la vida pol\u00edtica venezolana. Este era un objetivo limitado y muy modesto, pero se encontr\u00f3 con la feroz resistencia de la oligarqu\u00eda gobernante y sus sirvientes.<\/p>\n
A los ojos de las masas, Ch\u00e1vez represent\u00f3 la revoluci\u00f3n, su propio despertar a la vida pol\u00edtica, la sensaci\u00f3n de que, por primera vez, el pueblo trabajador y los pobres estaban a cargo. Fue el hombre que se enfrent\u00f3 al imperialismo y la oligarqu\u00eda e intent\u00f3 crear una sociedad mejor, m\u00e1s justa y m\u00e1s igualitaria.<\/p>\n
El papel del individuo en la historia<\/h2>\n
La personalidad de un individuo puede tener un impacto en los procesos de la historia. Para m\u00ed, lo que es interesante es la relaci\u00f3n dial\u00e9ctica entre sujeto y objeto, o, como lo habr\u00eda expresado Hegel, entre lo particular y lo universal. Ser\u00eda muy instructivo escribir un libro sobre la relaci\u00f3n exacta entre Hugo Ch\u00e1vez y la revoluci\u00f3n venezolana. No hay duda alguna que esa relaci\u00f3n existe. Si eso es positivo o negativo depender\u00e1 del punto de vista de clase que uno defienda.<\/p>\n
El 27 de febrero de 1989, los pobres que viv\u00edan en los barrios de \u00abcasas de cart\u00f3n\u00bb en los cerros que rodean Caracas tomaron las calles en protesta por una nueva alza en los precios del transporte p\u00fablico. Se convirti\u00f3 en un levantamiento nacional conocido como el Caracazo. El gobierno de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez envi\u00f3 tropas armadas para sofocar el movimiento en sangre. Las cifras oficiales indican que el n\u00famero de v\u00edctimas mortales es poco menos de 300, pero otras estimaciones indican que hasta 3.000 fueron asesinados a balazos.<\/p>\n
Sin el Caracazo no es imposible que Hugo Ch\u00e1vez hubiera permanecido como un oficial del ej\u00e9rcito persiguiendo una carrera militar normal desconocida para el p\u00fablico.<\/p>\n El Caracazo y la reacci\u00f3n brutal que sigui\u00f3 tuvieron un profundo efecto entre sectores del ej\u00e9rcito, incluidos algunos de los oficiales. Este descontento condujo a un levantamiento militar fracasado dirigido por Ch\u00e1vez en 1992. Fue encarcelado pero posteriormente liberado bajo la presi\u00f3n de las masas. Desde el punto de vista de los pobres y oprimidos, Hugo Ch\u00e1vez fue el hombre que los puso de pie y que los inspir\u00f3, con su indudable valor personal, a actos de hero\u00edsmo sin paralelo. El papel personal de Ch\u00e1vez fue decisivo. Actu\u00f3 como un catalizador que, cuando todas las condiciones est\u00e1n presentes, produce un cambio dram\u00e1tico.<\/p>\n La relaci\u00f3n entre Hugo Ch\u00e1vez y las masas fue muy compleja y dial\u00e9ctica. \u00c9l despert\u00f3 un entusiasmo colosal y devoci\u00f3n. Vimos las mismas emociones en las calles de Caracas los d\u00edas previos y posteriores a su funeral. Tuve la oportunidad de ver esto por m\u00ed mismo muchas veces cuando asist\u00ed a los m\u00edtines masivos en los que se dirigi\u00f3 al pueblo.<\/p>\n Cuando Ch\u00e1vez hablaba a los trabajadores y campesinos, el efecto fue era el\u00e9ctrico. En tales ocasiones, uno pod\u00eda percibir un tipo de reacci\u00f3n qu\u00edmica entre Ch\u00e1vez y las masas. No hab\u00eda duda de la intensa lealtad que sent\u00edan las masas pobres y oprimidas por este hombre. Hugo Ch\u00e1vez por primera vez dio a los pobres y oprimidos una voz y algo de esperanza. Ese es el secreto de la extraordinaria devoci\u00f3n y lealtad que siempre le demostraron. \u00c9l los despert\u00f3 a la vida y se vieron a s\u00ed mismos reflejados en \u00e9l. Para ellos, Hugo Ch\u00e1vez y la Revoluci\u00f3n eran una y la misma cosa.<\/p>\n Escrib\u00ed sobre mis impresiones cuando lo vi por primera vez en abril de 2004:<\/p>\n \u00abMientras hablaba pod\u00eda observar la reacci\u00f3n de las masas en la gran pantalla situada detr\u00e1s del presidente. J\u00f3venes y viejos, hombres y mujeres, la aplastante mayor\u00eda trabajadores, escuchaban atentamente, asimilaban cada palabra. Aplaud\u00edan, gritaban, re\u00edan e incluso lloraban. Esta era la cara de un pueblo despierto, un pueblo que es consciente de s\u00ed mismo como participante activo del proceso hist\u00f3rico, es la cara de la revoluci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n El proceso iba en ambos sentidos. Ch\u00e1vez sacaba su fuerza del apoyo de las masas, con quienes se identificaba plenamente. En su manera de hablar, espont\u00e1nea y completamente ajeno a la r\u00edgida formalidad del pol\u00edtico profesional, conectaba con ellas. Si a veces hab\u00eda falta de claridad, incluso esto reflejaba la etapa en que se encontraba el movimiento de masas. La identidad era completa.<\/p>\n Los enemigos de Ch\u00e1vez de derechas nunca pudieron entenderlo. No pod\u00edan entenderlo porque son org\u00e1nicamente incapaces de comprender la din\u00e1mica de la revoluci\u00f3n misma. La clase dominante y sus prostitutas intelectuales nunca pueden aceptar que las masas tengan una mente y una personalidad propias, que son una fuerza tremendamente creativa que es capaz no solo de cambiar a la sociedad sino tambi\u00e9n de administrarla. Nunca pueden admitir tal cosa porque hacerlo ser\u00eda admitir su propia bancarrota y confesar que no son un agente social necesario e indispensable dotado de un derecho otorgado por Dios para gobernar, sino una clase superflua y par\u00e1sita y un obst\u00e1culo reaccionario al progreso.<\/p>\n Pero no solo los burgueses eran incapaces de comprender lo que estaba ocurriendo en Venezuela. Muchos en la izquierda fueron igualmente incapaces de entender este fen\u00f3meno. Incapaces de colocarse en el punto de vista de las masas, adoptaron una actitud altanera, como si las masas cuyo nombre siempre invocaban fueran ni\u00f1os ignorantes que necesitaban ser educados por ellos. Desafortunadamente para estos \u00abizquierdistas\u00bb, las masas no mostraron el m\u00e1s m\u00ednimo inter\u00e9s en estos aspirantes a educadores o sus lecciones.<\/p>\n La revoluci\u00f3n bolivariana le dio al pueblo de Venezuela importantes reformas en el campo de la salud, la vivienda y la educaci\u00f3n. Sin embargo, la conquista m\u00e1s importante de la Revoluci\u00f3n fue una que es intangible, podr\u00edamos decir, moral. Le dio a las masas un sentido de su propia dignidad como seres humanos, les imparti\u00f3 un agudo sentido de la justicia, les dio un nuevo sentido de su propio poder, les dio una nueva confianza. Les dio esperanza para el futuro. Desde el punto de vista de la clase dominante y el imperialismo, esto representaba un peligro mortal.<\/p>\n La Revoluci\u00f3n Bolivariana de Hugo Ch\u00e1vez fue una amenaza directa para el imperialismo estadounidense por el ejemplo que da a las masas oprimidas en el resto de Am\u00e9rica Latina. Desde que se anunci\u00f3 la Doctrina Monroe, los gobernantes de Estados Unidos han visto a Am\u00e9rica Latina como su propio patio trasero privado. Una oleada revolucionaria recorr\u00eda todo el continente latinoamericano, y Hugo Ch\u00e1vez actu\u00f3 como un poderoso catalizador del movimiento revolucionario en todo el continente. Esto lo convirti\u00f3 en el enemigo p\u00fablico n\u00famero uno de Washington.<\/p>\n Al principio, la oligarqu\u00eda venezolana no sab\u00eda qu\u00e9 hacer con Ch\u00e1vez. Pensaron que ser\u00eda como cualquier otro pol\u00edtico venezolano. Es decir, que \u00e9l estaba en venta. Tan pronto como se dieron cuenta de que no pod\u00edan comprar a Ch\u00e1vez, pusieron en marcha planes para derrocarlo. El 11 de abril de 2002, organizaron un golpe. Detr\u00e1s de \u00e9l hab\u00eda fuerzas poderosas: los terratenientes, los banqueros, los capitalistas, los medios de comunicaci\u00f3n, la Iglesia, los generales, los jefes de polic\u00eda, los dirigentes sindicales corruptos y la CIA.<\/p>\n Ch\u00e1vez fue arrestado y secuestrado. Los conspiradores se instalaron en el palacio de Miraflores. Pero en 48 horas fueron derrocados por un levantamiento espont\u00e1neo de las masas. Las unidades del ej\u00e9rcito leales a Ch\u00e1vez se pasaron a las masas, y el golpe colaps\u00f3 ignominiosamente el 13 de abril. Por primera vez en la historia de Venezuela, las masas derrocaron un golpe. En realidad, el poder estaba en sus manos, pero tr\u00e1gicamente no eran conscientes del hecho.<\/p>\n Despu\u00e9s de la derrota del golpe, hubiera sido posible llevar a cabo una revoluci\u00f3n socialista r\u00e1pidamente y sin dolor. Desafortunadamente, se perdi\u00f3 la oportunidad y se permiti\u00f3 que los reaccionarios se reagruparan y organizaran un nuevo intento en la llamada \u00abhuelga\u00bb (en realidad, un paro patronal) que caus\u00f3 graves da\u00f1os a la econom\u00eda. El nuevo intento fue derrotado por los trabajadores, que tomaron el control de las f\u00e1bricas y las instalaciones petroleras y echaron a los reaccionarios. Una vez m\u00e1s, exist\u00eda la posibilidad de una transformaci\u00f3n radical sin guerra civil. Y una vez m\u00e1s la oportunidad se perdi\u00f3. El problema era un problema de direcci\u00f3n.<\/p>\n La oposici\u00f3n se quej\u00f3 mucho de presuntos malos tratos, pero esas quejas no ten\u00edan ninguna base. Lejos de ser demasiado duro, el gobierno fue extraordinariamente indulgente. Durante a\u00f1os, los medios de la oposici\u00f3n se permitieron calumniar al presidente de la manera m\u00e1s escandalosa, exigir su derrocamiento e incluso su asesinato. RCTV, Globovisi\u00f3n, Venevisi\u00f3n, todos los canales de televisi\u00f3n de propiedad privada jugaron un papel muy activo en la organizaci\u00f3n del golpe de 2002.<\/p>\n \u00bfAlguien piensa que alguna de estas cosas estar\u00eda permitida en los Estados Unidos, Gran Breta\u00f1a o cualquiera de los otros pa\u00edses que se jactan de su \u00abdemocracia\u00bb? Si cualquier canal de televisi\u00f3n brit\u00e1nico hubiera hecho una d\u00e9cima parte de lo que hicieron en Venezuela, se le retirar\u00eda su licencia antes de que pudiera decir \u00abTheresa May\u00bb y sus due\u00f1os se ver\u00edan enjuiciados bajo las Leyes Antiterroristas.<\/p>\n En Venezuela pasaron m\u00e1s de cuatro a\u00f1os para que se tomaran medidas contra cualquiera de estos declarados defensores del terrorismo y el asesinato. Incluso entonces, la indulgencia de las autoridades fue extraordinaria. Se deneg\u00f3 a RCTV la renovaci\u00f3n de su licencia abierta, pero se le permiti\u00f3 continuar transmitiendo por cable.<\/p>\n Los rencorosos argumentos de los enemigos de la Revoluci\u00f3n en el sentido de que Ch\u00e1vez era un dictador siempre fueron ir\u00f3nicos. No importa lo que pienses de Hugo Ch\u00e1vez, ciertamente no era un dictador. Gan\u00f3 m\u00e1s elecciones y procesos electorales que cualquier otro l\u00edder pol\u00edtico en el mundo.<\/p>\n La oposici\u00f3n que dice ser democr\u00e1tica nunca ha respetado la voluntad de la mayor\u00eda del pueblo. Durante a\u00f1os, ha utilizado las palancas econ\u00f3micas y el control de los medios para sabotear la voluntad democr\u00e1tica del pueblo y no ha dudado en usar la violencia y el terror en las calles siempre que les convenga.<\/p>\n El Ch\u00e1vez que conoc\u00ed era un hombre de gran integridad personal y energ\u00eda ilimitada. Una vez, cuando me pidieron que lo viera a la 1 de la madrugada en el Palacio Presidencial, le pregunt\u00e9 a qu\u00e9 hora terminaba su jornada laboral y me dijo \u00aba las 3 de la ma\u00f1ana\u00bb. Yo dije: \u00ab\u00bfy luego duermes?\u00bb \u00c9l respondi\u00f3 con una amplia sonrisa: \u00abNo, entonces leo\u00bb.<\/p>\n De hecho, era un lector voraz. De hecho, creo que Ch\u00e1vez debe haber sido el \u00fanico estadista en el mundo que ley\u00f3 libros. (Casi no se puede imaginar al actual ocupante de la Casa Blanca leyendo un comic). Una vez me dijo: \u00abMe encantan los libros, todos los libros. Si son buenos libros, los quiero a\u00fan m\u00e1s. Pero incluso si son malos, todav\u00eda los amo \u00ab.<\/p>\n Por propia iniciativa del Presidente, se imprimieron y distribuyeron gratuitamente millones de ejemplares de libros como Don Quijote y Les miserables. No es sorprendente que bajo su Presidencia Venezuela fue declarada por primera vez libre de analfabetismo por la UNICEF.<\/p>\n Y Ch\u00e1vez ten\u00eda agallas. Denunci\u00f3 los cr\u00edmenes del imperialismo estadounidense en los t\u00e9rminos m\u00e1s en\u00e9rgicos. El mundo entero recordar\u00e1 su discurso en las Naciones Unidas donde, hablando despu\u00e9s de George W. Bush, dijo: \u00abAyer el diablo estuvo aqu\u00ed. Ayer el Diablo vino aqu\u00ed. Aqu\u00ed. [se persigna] Y todav\u00eda huele a azufre \u00ab.<\/p>\n La \u00abprensa libre\u00bb se escandaliz\u00f3 naturalmente por este discurso, que nadie m\u00e1s que Hugo Ch\u00e1vez se atrevi\u00f3 a hacer. Pero alegr\u00f3 los corazones de millones de personas que quer\u00edan ver a sus dirigentes hacer frente a Washington y sus pretensiones imperiales.<\/p>\n Hace algunos a\u00f1os, cuando estaba de gira por Italia, un periodista de izquierda de\u00a0Il Manifesto\u00a0<\/i>me pregunt\u00f3 en un tono perplejo: \u00abPero Alan, \u00bfqu\u00e9 tiene la situaci\u00f3n en Venezuela en com\u00fan con el modelo cl\u00e1sico de la revoluci\u00f3n proletaria? En respuesta, cit\u00e9 las palabras de Lenin: \u00abQuien quiera ver una revoluci\u00f3n ‘pura’ nunca vivir\u00e1 para verla. Tal persona habla de revoluci\u00f3n y no sabe lo que es una revoluci\u00f3n \u00ab.<\/p>\n Una revoluci\u00f3n es, en esencia, una situaci\u00f3n donde las masas comienzan a participar activamente en la pol\u00edtica y a tomar su destino en sus propias manos. Leon Trotsky, quien, despu\u00e9s de todo, sab\u00eda algunas cosas sobre las revoluciones, responde de la siguiente manera:<\/p>\n \u00abEl rasgo caracter\u00edstico m\u00e1s indiscutible de las revoluciones es la intervenci\u00f3n directa de las masas en los acontecimientos hist\u00f3ricos<\/i>. En tiempos normales, el Estado, sea mon\u00e1rquico o democr\u00e1tico, est\u00e1 por encima de la naci\u00f3n; la historia corre a cargo de los especialistas en este oficio: los monarcas, los ministros, los bur\u00f3cratas, los parlamentarios, los periodistas. Pero en momentos decisivos, cuando el orden establecido se hace insoportable para las masas, \u00e9stas rompen con las barreras que las separan de la palestra pol\u00edtica, derriban a sus representantes tradicionales y, con su intervenci\u00f3n, crean un punto de partida para el nuevo r\u00e9gimen. Dejemos juzgar a los moralistas si esto est\u00e1 bien o est\u00e1 mal. A nosotros nos basta con tomar los hechos tal como nos los brinda su desarrollo objetivo.\u00a0La historia de las revoluciones es para nosotros, por encima de todo, la historia de la irrupci\u00f3n violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos<\/i>.\u00bb (L. Trotsky,\u00a0La historia de la revoluci\u00f3n rusa<\/i>, Prefacio, mi \u00e9nfasis)<\/p>\n Este fue ciertamente el caso en Venezuela. El despertar de las masas y su participaci\u00f3n activa en la pol\u00edtica es la caracter\u00edstica m\u00e1s decisiva de la revoluci\u00f3n venezolana y el secreto de su \u00e9xito.<\/p>\n El desarrollo de las ideas pol\u00edticas de Hugo Ch\u00e1vez represent\u00f3 una evoluci\u00f3n en la que se involucraron muchos factores. Se desarroll\u00f3 y creci\u00f3 en estatura junto con la Revoluci\u00f3n. La Revoluci\u00f3n misma es una escuela poderosa en la que millones de hombres y mujeres aprenden a trav\u00e9s de su experiencia. Lenin, que fue uno de los m\u00e1s grandes te\u00f3ricos marxistas, dijo una vez que para las masas una onza de pr\u00e1ctica vale una tonelada de teor\u00eda.<\/p>\n Hugo Ch\u00e1vez jug\u00f3 un papel muy importante en la reapertura del debate sobre el socialismo en un momento en que muchos lo hab\u00edan finiquitado. El presidente frecuentemente recomendaba leer las obras de Marx, Lenin y Trotsky. Esto fue muy positivo.<\/p>\n Ch\u00e1vez era un verdadero internacionalista. Cuando denunci\u00f3 los cr\u00edmenes del imperialismo estadounidense, siempre hizo una cuidadosa distinci\u00f3n entre la clase dominante y el pueblo com\u00fan de los Estados Unidos, hacia quienes no albergaba ning\u00fan sentimiento de hostilidad, sino todo lo contrario. En el momento de su famoso discurso en la ONU, dio el paso sin precedentes de visitar el sur del Bronx, un barrio pobre y de clase trabajadora en Nueva York. Esa visita todav\u00eda es recordada por la gente. \u00bfQu\u00e9 otro l\u00edder mundial har\u00eda tal cosa?<\/p>\n Cuando habl\u00f3 del socialismo, siempre habl\u00f3 de la necesidad del socialismo mundial. Ch\u00e1vez siempre habl\u00f3 en t\u00e9rminos inequ\u00edvocos sobre su compromiso con el socialismo, no solo en Venezuela y Am\u00e9rica Latina, sino a escala mundial. Por ejemplo, cuando en 2009 lanz\u00f3 la idea de formar una Quinta Internacional, dijo: \u00abSalvemos el mundo: venzamos al imperialismo; salvemos el mundo, venzamos al capitalismo. Rescatemos las palabras de Rosa Luxemburgo ‘socialismo o barbarie’ \u00bb<\/p>\n El intento de fundar una nueva Internacional fue saboteado por la burocracia y los estalinistas que sabotearon muchas de las iniciativas revolucionarias lanzadas por Hugo Ch\u00e1vez. El sabotaje es lo que ha socavado la Revoluci\u00f3n y ha puesto en peligro su futuro.<\/p>\n Hace algunos a\u00f1os tuve una conversaci\u00f3n interesante con un hombre en Carabobo. Le pregunt\u00e9 qu\u00e9 pensaba del gobierno bolivariano. \u00c9l respondi\u00f3 con una diatriba tan hostil que supuse que \u00e9l era un miembro de la oposici\u00f3n contrarrevolucionaria. Luego descubr\u00ed que en realidad era miembro de una organizaci\u00f3n \u00abtrotskista\u00bb con sede en Argentina. Le pregunt\u00e9 si lo que \u00e9l acababa de decir era lo que le estaba diciendo a los trabajadores venezolanos. \u00c9l respondi\u00f3 con orgullo que as\u00ed era.<\/p>\n \u00ab\u00bfY qu\u00e9 respuesta obtienes?\u00bb Pregunt\u00e9. \u00c9l respondi\u00f3 encogi\u00e9ndose de hombros. \u00ab\u00bfPero los trabajadores apoyan a Ch\u00e1vez?\u00bb Pregunt\u00e9. \u00ab\u00a1Absolutamente!\u00bb Respondi\u00f3 sin vacilaci\u00f3n. Luego le pregunt\u00e9 cu\u00e1ntos miembros ten\u00eda su grupo en Venezuela. \u00c9l respondi\u00f3 que doce (m\u00e1s tarde descubr\u00ed que esto era una exageraci\u00f3n). Entonces le inform\u00e9 que estaba perdiendo el tiempo. \u00abSi eres serio, debes unirte al movimiento y presentar tu programa\u00bb. No creo que \u00e9l lo haya hecho nunca, y su grupo de hoy sigue siendo tan irrelevante como lo fue entonces.<\/p>\n A m\u00ed no me sorprende que estos mismos \u00abizquierdistas\u00bb, cuya \u00fanica participaci\u00f3n en la revoluci\u00f3n bolivariana ha sido gritar desde la barrera, me hayan escogido para los ataques m\u00e1s pintorescos por mi amistad con Hugo Ch\u00e1vez. Como decimos en el idioma ingl\u00e9s, los recipientes vac\u00edos hacen m\u00e1s ruido. Los ultra izquierdistas a nivel internacional son bien conocidos por ser los m\u00e1s vac\u00edos de todas las embarcaciones vac\u00edas, y por lo tanto, sin duda los m\u00e1s ruidosos. Hace mucho tiempo que dej\u00e9 de prestarles la m\u00e1s m\u00ednima atenci\u00f3n.<\/p>\n Durante muchos a\u00f1os he escrito muchos art\u00edculos y he pronunciado numerosos discursos sobre la revoluci\u00f3n venezolana. Todos estos son de dominio p\u00fablico y cualquiera puede leerlos. Durante muchas visitas a Venezuela, me he dirigido a actos masivos de trabajadores y campesinos y he dado muchas entrevistas en la prensa y la televisi\u00f3n. Mis puntos de vista son, por lo tanto, bien conocidos y no necesito cambiarlos ahora. Para que no haya duda los resumir\u00e9 aqu\u00ed.<\/p>\n Consider\u00e9 -y todav\u00eda lo considero- que era un deber elemental de todo trabajador consciente defender la revoluci\u00f3n venezolana contra sus enemigos internos y externos: el imperialismo y la oligarqu\u00eda. El 29 de abril de 2004 escrib\u00ed:<\/p>\n \u00abEn un discurso tras otro en Venezuela -incluidas varias entrevistas en televisi\u00f3n- me preguntaron mi opini\u00f3n sobre la revoluci\u00f3n venezolana y respond\u00ed en el siguiente sentido: \u00abVuestra revoluci\u00f3n es una inspiraci\u00f3n para los trabajadores de todo el mundo; hab\u00e9is conseguido milagros; sin embargo, la fuerza motriz de la revoluci\u00f3n es la clase obrera y las masas, ah\u00ed est\u00e1 el secreto de su triunfo futuro. Sin embargo, la revoluci\u00f3n no ha terminado a\u00fan y no terminar\u00e1 hasta que destruya el poder econ\u00f3mico de los banqueros y los capitalistas. Para conseguirlo, las masas deben armarse y organizar comit\u00e9s de acci\u00f3n a todos los niveles. Los trabajadores deben tener sus propias organizaciones independientes y deben construir la Tendencia Marxista Revolucionaria'\u00bb.<\/p>\n Creo que estas l\u00edneas son lo suficientemente claras. Si hoy hay personas malintencionadas que quieren distorsionar mis ideas y tergiversar mi actitud hacia la revoluci\u00f3n bolivariana, ese es su problema. Debo agregar que ni uno de mis cr\u00edticos de \u00abizquierda\u00bb jug\u00f3 el m\u00e1s m\u00ednimo papel en la revoluci\u00f3n venezolana, ni pudieron entenderla en absoluto. No es sorprendente. Para un hombre que usa lentes sectarios es dif\u00edcil ver nada, excepto la punta de su propia nariz.<\/p>\n En su \u00faltimo discurso al Consejo de Ministros, Ch\u00e1vez mostr\u00f3 su impaciencia por la lentitud del desarrollo de las comunas como \u00f3rganos del poder popular que \u00e9l ve\u00eda como un medio para promover la participaci\u00f3n de las masas. Uno a uno, someti\u00f3 a los ministros a una cr\u00edtica fulminante por su falta de compromiso con este objetivo:<\/p>\n \u00abSi t\u00fa preguntas, \u00bfcu\u00e1les son las que llaman comunas en construcci\u00f3n? Estoy seguro de que en la mayor\u00eda de esos grandes o medianos o peque\u00f1os proyectos que estamos adelantando, desde viviendas, ciudades nuevas, polos de desarrollo cient\u00edficos, polos de desarrollo agr\u00edcolas, como all\u00e1 en la Planicie de Maracaibo, all\u00e1 en el municipio Mara, hasta por all\u00e1 por el estado Sucre, donde est\u00e1 la gran planta procesadora de sardinas que inauguramos hace poco, una planta grand\u00edsima, hasta las empresas del vidrio que expropiamos, la Faja del Orinoco, no existen las comunas. \u00bfD\u00f3nde las vamos a buscar, en la Luna? \u00bfO en J\u00fapiter?<\/p>\n \u00abPerm\u00edtanme ser lo m\u00e1s duro que pueda, y que deba, en esta nueva autocr\u00edtica sobre este tema, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras. Rafael Ram\u00edrez, por ejemplo, ya deber\u00eda tener all\u00e1 en la Faja del Orinoco unas 20 comunas, con Pdvsa, pero Pdvsa cree que eso no es con ellos. El problema es cultural, compa\u00f1eros. Y digo Pdvsa, con todo el reconocimiento a esa gran industria\u00bb.<\/p>\n No es dif\u00edcil ver en estas palabras que Hugo Ch\u00e1vez estaba extremadamente frustrado y consternado por la falta de avance de la causa de la revoluci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es posible deducir de ellas una falla fundamental en la comprensi\u00f3n de c\u00f3mo se lleva a cabo una revoluci\u00f3n. Los \u00f3rganos genuinos de poder obrero (es una cuesti\u00f3n de indiferencia si se les llama comunas o soviets) nunca pueden establecerse desde arriba, por las acciones de los ministros del gobierno. Son el resultado de la iniciativa de las masas revolucionarias desde abajo. Al pedirle a los ministros bolivarianos que realizaran esta tarea, le estaba pidiendo peras al olmo.<\/p>\n A\u00f1os antes de su muerte, el presidente Ch\u00e1vez me dijo: \u00abHay demasiados gobernadores y alcaldes que, despu\u00e9s de ser elegidos, se rodean de hombres ricos y bellas mujeres y se olvidan del pueblo\u00bb. En m\u00e1s de una ocasi\u00f3n se refiri\u00f3 a la burocracia contrarrevolucionaria. Esta burocracia constituye una Quinta Columna burguesa dentro de la Revoluci\u00f3n. Es un c\u00e1ncer que roe las entra\u00f1as de la revoluci\u00f3n y la destruye desde adentro.<\/p>\n La burocracia \u00abbolivariana\u00bb no tiene el m\u00e1s m\u00ednimo inter\u00e9s en promover comunas o cualquier clase de control obrero. Por el contrario, los bur\u00f3cratas que dirigen el cogollo en PDVSA y otras industrias nacionalizadas (muchos de los cuales son oficiales del ej\u00e9rcito sin ninguna conexi\u00f3n con el socialismo o la clase trabajadora) ven estas cosas como un peligro mortal y una amenaza a sus intereses.<\/p>\n Ch\u00e1vez siempre tuvo una gran confianza en las masas. Atac\u00f3 repetidamente lo que describi\u00f3 como la burocracia contrarrevolucionaria. En una ocasi\u00f3n, el presidente me invit\u00f3 a unirme a \u00e9l en su autom\u00f3vil, pasando por calles llenas de entusiastas seguidores. Les se\u00f1al\u00f3 y dijo: \u00abEs hora de que este pueblo tome el control de la Revoluci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n En un video grabado en un acto en Bolivia para marcar la segunda inauguraci\u00f3n de Evo Morales en enero de 2010, Ch\u00e1vez dijo lo siguiente:<\/p>\n \u00abLa transformaci\u00f3n de la estructura social no se va a lograr nunca sino transformamos las estructuras econ\u00f3micas, … la transformaci\u00f3n del estado … Estaba recordando a ese gran bolchevique, … Vladimir Ilich Lenin, y aquella obra maravillosa\u00a0El Estado y la Revoluci\u00f3n<\/i>, … el estado burgu\u00e9s tenemos que terminar de desmontarlo, el estado burgu\u00e9s tiene que extinguirse y tiene que nacer el nuevo estado, proletario, socialista, solo as\u00ed lograremos las grandes metas que nos hemos trazado\u00bb.<\/p>\n![\"800px](\"https:\/\/www.marxist.com\/images\/cache\/9c495f5e7e3c165314685bf961d6b9ef_w720_h573.png\")
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Ch\u00e1vez y el imperialismo<\/h2>\n
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El Ch\u00e1vez que conoc\u00ed<\/h2>\n
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\u00bfFue una revoluci\u00f3n?<\/h2>\n
Ch\u00e1vez y el socialismo<\/h2>\n
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Mis relaciones con Ch\u00e1vez<\/h2>\n
\u00abBurocracia contrarrevolucionaria\u00bb<\/h2>\n